缔构之功，指创建国家的功勋。「缔」为缔造，「构」为建构，合称即开创基业。此词专用于评价开国功臣或在国家创建过程中有重大贡献之人，是极高规格的历史评价。与「弼谐之志」并用，从辅政品格到开国功勋双重肯定，构成对一位社稷之臣的终极评语。
弼谐之志，缔构之功
「缔构」二字将建国比作建筑——「缔」是连接、「构」是搭建，暗示国家不是凭空出现的，而是一砖一瓦、一步一步搭建起来的。这个建筑隐喻让抽象的政治功勋变得可以感知，也暗示了一个道理：创业之难，如造大厦，既需宏观设计（缔），也需微观施工（构），缺一不可。
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创建国家、奠定基业的伟大功勋。
文气版
缔构之功，非常人所能建，乃国之柱石、史册不可或缺之一笔。
使用提醒
适合评价创业者、开拓者或在组织草创阶段做出关键贡献的人。语气极为庄重，不适合日常使用。现代语境中可用于企业创始团队的评价，如「他是公司的缔构功臣」。
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕