孙仲谋即孙权，三国吴主，据金陵建业。刘寄奴即刘裕，南朝宋武帝，曾北伐恢复失地。南唐据金陵却无此二人的雄图大略，故吴越王以此讽刺。
吴越王批评南唐绕袭福州而不顾全局的战略失误
吴越王的批评是双层的：表层批评南唐的战略失误，深层批评其自我认知的虚妄。以孙权、刘裕这两位真正从金陵成就大业的人物作为参照，让南唐的自比显得滑稽可笑——你占着同一片土地，却没有他们十分之一的能耐，凭什么自诩？
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为了点小利益就把三军置于险地，他们还有脸占着金陵，以孙权、刘裕自比？
文气版
图小利而置三军于险地，既无孙仲谋之雄图，又无刘寄奴之气略，据金陵而自诩英雄，实属可笑。
使用提醒
「孙仲谋」和「刘寄奴」是两个有典故的历史人物指代，使用时需要对方了解三国和南朝历史；单独引用「图小利而置三军于险地」这句话，在军事或商业策略讨论中仍很有力。
成语，意指百姓无法维持正常生活，形容社会动荡、民众极度贫困的状态。出自《战国策·赵策四》，本剧用以描绘五代十国时期中原的乱世景象。
中国历史进入了纷乱不休 民不聊生的 五代十国时期
成语，指坏名声流传后世、永世不得消除，与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助，被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝