出自《资治通鉴·唐纪》，武则天时代酷吏来俊臣对付周兴的故事："请君入瓮"。比喻用对方自己提出的方法来对付对方，或设计陷阱诱使对方自投罗网。此处魏司马以此形容九郎的召集令是设下圈套。
出处：《资治通鉴·唐纪·天授二年》
请君入瓮。台州没有周兴，九郎君也不是来俊臣，这里不是武周，是吴越。
敢问别驾，九郎君所说的富贵到底是什么？
正月十五上元之日，九郎君会在宁海章安港设宴款待州中父老缙绅，不用书简，也无须拜帖，与营田司往来的契书便是赴约的凭证。
这哪里是什么请君入瓮，这明明就是鸿门宴啊！
司马大人，那些放了贷子的各家家主或许可以不理会，可你我却是州衙署官，便明知是鸿门宴，又焉能不去？
沈寅发出通知，请曾与台州营田司签过保契的各家正月初十来州衙录名，魏司马认为这是"请君入瓮"
此语本身就是一则完整典故的压缩——来俊臣问周兴如何处置犯人，周兴出主意后被关入自己描述的瓮中，历史感与讽刺感浑然一体。剧中魏司马当场点破，再接"这不是请君入瓮，这是鸿门宴"，两个典故叠用，形成层层加码的紧张节奏。
直白现代版
用对方自己的办法来对付对方，让他自投罗网。
文气版
以其人之道，还治其人之身，引敌自蹈彀中。
使用提醒
适用于描述以对手自设之规则或手段反将其一军的局面，语气带有讽刺意味，书面口语均可使用。
成语，意指百姓无法维持正常生活，形容社会动荡、民众极度贫困的状态。出自《战国策·赵策四》，本剧用以描绘五代十国时期中原的乱世景象。
中国历史进入了纷乱不休 民不聊生的 五代十国时期
成语，指坏名声流传后世、永世不得消除，与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助，被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝