出自《左传·昭公元年》：「鲁以相忍为国也。」意为为了国家大局而彼此忍让，压制个人恩怨。剧中用以评价九郎为了国家利益吞下个人伤痛的行为，是对其政治觉悟的极高评价。
出处：《左传·昭公元年》
九郎能吞下这份伤痛，真可谓相忍为国了
「相忍」二字道尽了政治的残酷本质——国家大局需要的不是皆大欢喜，而是有人吞下苦果。一个「忍」字，包含了委屈、伤痛和克制，比「牺牲」更日常，比「奉献」更沉痛。《左传》原文说的是鲁国的政治妥协，千年后仍适用于一切需要以退为进的场景，可见此语对人性的洞察跨越时代。
查看完整场景：胡璟父子评价九郎——飞扬激烈与首鼠两端直白现代版
为了国家大局，大家互相忍让，不计较个人恩怨。
文气版
为社稷计，兄弟相忍，私怨暂搁，以安天下。
使用提醒
适合赞扬为大局牺牲个人利益的行为，也可用于劝说当事人放下私怨。但注意「相忍」意味着忍受的是不公或痛苦，使用时带有对忍受者的同情和敬意，不宜用于要求他人无条件服从。
成语，意指百姓无法维持正常生活，形容社会动荡、民众极度贫困的状态。出自《战国策·赵策四》，本剧用以描绘五代十国时期中原的乱世景象。
中国历史进入了纷乱不休 民不聊生的 五代十国时期
成语，指坏名声流传后世、永世不得消除，与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助，被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝