赵弘殷持天子旌节至张彦泽军营，要提调掌书记张式回宫勘问。辕门守卫不认天子权威，赵弘殷之子赵匡胤以智勇劫持守卫，逼开辕门。
赵弘殷：军中只听得太尉军令，听不得其他。如今太尉不在营中，便是天王老子来了，也得在这儿乖乖候着。还请这位兄弟知晓通报。侍卫亲军副都虞候赵弘殷，持节在此，只为提调彰义军节度掌书记张式，回宫勘问。天子诏令，不得轻忽啊。 守卫：天子？他说天子。认识吗？不认识。 赵匡胤：阿爹，就这么耗着也不是办法，我给他递两块马蹄金试试。 赵弘殷：大郎，这是一镇节帅的辕门，不可孟浪胡闹。 赵匡胤：两位哥哥，请了。小弟有一事不明，想请教哥哥。小弟听说，面节如面君，天子旌节当面，三军俯首，将帅屈膝，怎么到了此地，却改了规矩？ 守卫：你这小郎，好不识趣。天子是太尉和令公们立的，而太尉和令公又是咱们这些厮杀汉子推戴起来的。也便是说，咱们这些臭丘八是令公和太尉的恩人，也便是天子的恩人。你们说是不是啊？ 赵匡胤：都别动，听你们哥哥的话，莫要乱动。弟弟我气力小，手也不稳便，莫伤了你们哥哥的性命。请彰义军节度使掌书记张式出来，天子有话要问。
此场景展现五代乱世军阀割据的现实：天子旌节在地方节帅面前毫无权威，守卫的话道出了五代政治的本质——'天子是太尉和令公们立的，而太尉和令公又是咱们这些厮杀汉子推戴起来的'。赵匡胤年少却胆识过人，以劫持手段强行破局，预示了未来的枭雄气质。
「丘八」是「兵」字的拆字，即「兵」的蔑称，旧时对下层士卒的贬称，加「臭」字则更具侮辱性。此处守卫以自嘲的口吻说出，实则是反讽天子旌节不过如此。历史上「丘八」一词长期带有蔑视武人的色彩。
赵匡胤在张彦泽辕门口质问守卫为何不遵节旌，守卫反讽说：「咱们这些臭丘八，是令公和太尉的恩人，也便是天子的恩人。」
「孟浪」出自《庄子·齐物论》：「夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。」原意指言行粗疏、轻率鲁莽。「不可孟浪」即不可轻率行事的告诫。剧中在节度使辕门前，告诫对方此地是军事重地，不可鲁莽胡来。
这是一镇节帅的辕门，不可孟浪胡闹
古代军营的大门。最初以两辆战车的车辕相向竖立为门，故称「辕门」。后引申为主帅治所、军事衙门的代称。《史记·项羽本纪》有「诸将皆从壁上观，莫敢纵兵。楚战士无不一以当十，呼声动天，诸侯军无不人人惴恐」之「辕门」描述。剧中「一镇节帅的辕门」指节度使的军事驻地大门。
这是一镇节帅的辕门，不可孟浪胡闹
「轻忽」即轻视、怠慢、疏忽之意。「不得轻忽」是古代官场中上级训诫下级的常用警告语，强调对某事（此处为天子诏令）必须郑重对待、不可有丝毫懈怠。语气严厉而正式，带有不可违抗的命令意味。
天子诏令，不得轻忽啊
推戴，即拥立推举之意，专指臣下或军队推举某人为主帅、为帝。五代十国时期，藩镇兵将拥立主帅称帝蔚然成风，如赵匡胤陈桥兵变即为典型的「推戴」。此处军士以「推戴」自居，言下之意是：你的权位是我们给的，暗含对统治者的要挟与倨傲。
太尉和令公又是咱们这些厮杀汉子推戴起来的
厮杀汉子，即以搏命厮杀为业的武人、军人，是五代时期军人对自身群体的粗犷自称。五代十国以武力为尊，军人不以粗鄙为耻，反以「厮杀」自豪，体现了那个时代「天子宁有种耶，兵强马壮者为之」的草莽逻辑。
太尉和令公又是咱们这些厮杀汉子推戴起来的
「不知天高地厚」指人不自量力、狂妄自大；「不长进的东西」则是对人不成器的鄙视。两句连用，表达长辈或上位者对下位者无知莽撞行为的蔑视与训斥，语气轻蔑但不算最重的骂词。
张彦泽看到赵匡胤只身一人在辕门前质问守卫，骂道：「不知天高地厚，不长进的东西。」