兄终弟及：兄长死后由弟弟继承王位，与"父死子继"并列为古代两种主要继承方式；国有长君：国家有年长有为的君主；吴越之福：是吴越的福气。出自《礼记·丧服小记》及《公羊传》等。
出处：《礼记·丧服小记》《公羊传》
吴越王都讨论大王薨逝后，权臣以"兄终弟及"为由，拥立弘倧继任。
"兄终弟及"将政变合法化为礼制传统，"国有长君"将新主年长经验充足包装为"福气"而非夺权，"吴越之福"更把私利包装成公共利益。三个短语层层叠加，把一场权臣操控的废立之举包裹在礼制、实用主义与民心的三重合法性外衣之中，是古代政治语言构建合法性的经典范本。
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兄长死后由弟弟继位，国家有年长有为的君主，是吴越的福气。
文气版
兄终弟及，国有长君，此吴越社稷之福，万民之幸。
使用提醒
"兄终弟及"是历史政治术语，现代适合用于讨论继承制度；"国有长君"作为劝进话语可在历史分析中引用。
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕