"东西"在此语境中本已是对人的矮化（将人称作物），而"算个什么东西"则连"东西"都不如，层层递减，否定彻底。这是一种用否定本身来否定的语言策略，语气冷淡反而更具杀伤力。说话者甚至不屑于用具体的骂词，只是反问对方的存在价值，将其归零。
郭雀儿反了，河北的十余万兵马也反了，他这是要学杜重威吗？
杜重威算个什么东西！他这分明是在学先帝。早知今日，何必当初呢！
郭令公不是杜令公，能议和便不要动刀子，能战方能言和。这如今军中，谁是郭雀儿的对手？
冯令公、苏相公，郭令公究竟要做什么？
郭威要做什么？陛下当去问郭威，老臣不知。
某权贵或将领对不重要的人物的极度轻蔑，认为对方根本不值一提，连"东西"都算不上。
这句话的修辞力量在于用否定的否定完成彻底的否定——先把人降格为「东西」，再否定其连「东西」都算不上，层层剥夺存在感。反问句式比直接侮辱更冷漠，因为说话者甚至懒得愤怒，只是平静地宣判对方的价值为零。
直白现代版
他算什么东西，根本不值一提
文气版
此辈算得何物，不值一哂
使用提醒
「算个什么东西」在现代口语中仍常用，语气轻蔑冷淡；书面语可换用「不值一提」「何足挂齿」；使用时注意场合，语气偏强硬
「没用的货」是直白的蔑称，意指对方毫无用处，是废物。语气粗鲁轻蔑，父亲骂儿子时有摧毁性的杀伤力。常用于上对下、长辈对晚辈表达强烈不满与鄙视。程度中等偏重，带有强烈的情绪宣泄。
张彦泽命士兵杀饥民充军粮，其子张大郎跪地求情请求饶过百姓，张彦泽怒骂儿子：「没用的货，老子咋养出你这样的窝囊废。」
「窝囊废」是近代口语骂人语，指胆小懦弱、毫无用处之人，带有强烈的鄙视和失望。此词今日仍在中文口语中广泛使用。父亲用此词骂儿子，表示极度愤怒和失望，属于中等程度侮辱。
张彦泽骂其子张大郎不肯杀饥民：「老子咋养出你这样的窝囊废。你杀，还是不杀？」
「丘八」是「兵」字的拆字，即「兵」的蔑称，旧时对下层士卒的贬称，加「臭」字则更具侮辱性。此处守卫以自嘲的口吻说出，实则是反讽天子旌节不过如此。历史上「丘八」一词长期带有蔑视武人的色彩。
赵匡胤在张彦泽辕门口质问守卫为何不遵节旌，守卫反讽说：「咱们这些臭丘八，是令公和太尉的恩人，也便是天子的恩人。」
「杀才」是五代宋元时期常用的骂人语，意为该死之人、该杀之人，语气粗暴但带有一定的口头禅性质，程度中等。在上级骂下属时常用，相当于今天的「混蛋」、「废物」。
胡进思在吴越内库取出绢帛，怒斥手下动作迟缓：「你们这群杀才，还懒在那儿作甚，还不快搬出来！」