大王薨逝，九郎被召回王都。葛强不顾仕途前程，毅然辞去录事参军之职追随九郎。
沈虎子：葛兄仕途蹉跎多年方才见了些起色，如此轻易抛却实在可惜，还是再想想吧。 葛强：没什么好想的，一个七品录事而已，辞了也便辞了。我本是粗疏之人，沉沦下僚多年，蒙郎君垂顾才得了这一身绿袍，了结了这一世的恩怨。葛强的主上不是吴越的大王，而是郎君。主忧臣辱，主辱臣死。如今郎君有事，葛强焉能袖手。 沈虎子：葛兄。 葛强：子迁，人各有志。大王薨逝，新君继立，王都之内人心难测，此吴越国存亡之秋。回杭州后诸事皆须仔细，却是要托付于葛君了。 沈虎子：若主公有厄，敢不效死。
葛强的'主忧臣辱主辱臣死'虽是老话，但从一个好不容易从底层爬上来的七品小官口中说出，分量截然不同。他不是在做政治表态，而是发自内心的忠诚——'葛强的主上不是吴越的大王，而是郎君'，这种五代特有的主从关系，比国家认同更为牢固。
出自《孟子·离娄下》。孟子认为君臣关系是相互的、有条件的，而非单向的绝对服从。此话在重"忠君"的五代背景下显得尤为振聋发聩，体现儒家对君主权力的约束思想。
水丘昭券批评弘倧引用"主辱臣死"煽动武力，援引孟子之言指出君臣关系的对等性。
兄终弟及：兄长死后由弟弟继承王位，与"父死子继"并列为古代两种主要继承方式；国有长君：国家有年长有为的君主；吴越之福：是吴越的福气。出自《礼记·丧服小记》及《公羊传》等。
吴越王都讨论大王薨逝后，权臣以"兄终弟及"为由，拥立弘倧继任。